相撲の座布団投げはなぜ起きる？江戸の由来・明治42年の禁止と2026年の観戦ルールを徹底解説

大相撲で横綱が平幕力士に敗れると、客席から座布団が次々と舞い上がる。テレビ中継でも目にするこの光景は、かつては相撲独特の風物詩として知られていた。しかし、2026年現在、座布団を投げる行為は日本相撲協会が明確に禁止している観戦マナー違反だ。

そのルーツは江戸時代の祝儀の習慣「投げ纏頭（なげはな）」にある。明治42年（1909年）の国技館開館を機に禁止されたものの、番狂わせを喜ぶ観客の行動として形を変えながら残ってきた。現在は観戦契約約款第8条による禁止、退場措置などの対象となり、九州場所では座布団そのものにも事故防止の工夫が施されている。

【2026年最新】相撲の座布団投げは現在禁止！それでも起きる理由とは

最初に押さえておきたいのは、座布団投げは現在、伝統行事でも公式に認められた応援方法でもないという点だ。

日本相撲協会は公式サイトの観戦案内で、座布団を投げないよう観客に呼びかけている。理由として挙げられているのは、ほかの観客や競技関係者がけがをする危険性だ。

それでも座布団が飛ぶ場面がなくならないのは、横綱が平幕力士に敗れるような予想外の展開で、観客の興奮が一気に高まるためである。

横綱が敗れたときに座布団が舞うのはなぜ？

特に座布団投げが起きやすいのが、横綱が前頭などの下位力士に敗れる取組だ。横綱を倒した平幕力士には「金星」が与えられるため、相撲ファンにとっても大きな見どころとなる。

実力上位と見られていた横綱が敗れる展開は、番狂わせの象徴でもある。驚きや歓喜、興奮が客席全体に広がり、周囲の観客につられて座布団を投げる人が現れる。歴史研究でも、物投げには群集心理が関係し、最初の一人の行動に続いてほかの観客も投げる現象が指摘されている。

ただし、座布団を投げる行為は金星を獲得した力士への正式な祝儀ではない。江戸時代の投げ纏頭と、現在の座布団投げでは意味も制度も異なる。

2026年にも座布団投げが発生した実例

2026年9月16日の大相撲秋場所4日目、東京・両国国技館の結びの一番では、前頭二枚目の高安が横綱・大の里を破った。

この勝利で高安は金星を獲得。無敗だった大の里に初黒星をつける波乱となり、館内は大きな歓声に包まれた。一方、勝負直後には一部の観客が座布団を投げる場面もあった。

ABEMA TIMESは2026年9月17日の報道で、この出来事を取り上げ、現在の座布団投げが観戦契約約款に反する禁止行為であることや、事故につながる危険性を伝えている。

この事例は、座布団投げが過去の映像にだけ残る習慣ではなく、禁止された現在も一部の観客によって繰り返されていることを示している。

【起源を解説】江戸時代の「投げ纏頭」は座布団投げとどう違う？

相撲の座布団投げを理解するには、江戸時代の「投げ纏頭」という習慣を知る必要がある。

纏頭は「はな」と読み、力士などに贈る祝儀を意味する。江戸時代の相撲興行では、観客が感動した取組の勝者に対して、自分の羽織や着物、帯などを土俵へ投げ込むことがあった。

投げた着物は祝儀と引き換えに持ち主へ戻された

投げ纏頭は、単純に不要な物を土俵へ投げ捨てる行為ではなかった。

観客が投げた品物は、力士側の関係者などによって回収され、持ち主に返される際に祝儀が渡される仕組みだった。つまり、品物を介して勝者への称賛や感謝を示す、当時の独特な応援文化だったのである。

日本相撲協会が2025年5月22日に公開した公式クイズでも、投げ纏頭について、江戸時代に盛んだった力士への祝儀として紹介している。

投げ纏頭の起源はいつまでさかのぼる？

専修大学の根間弘海による歴史研究論文「座布団投げ」では、文献をもとに投げ纏頭の成立時期が検証されている。

同研究によると、投げ纏頭は相撲以外の芸能では少なくとも1650年代に確認でき、相撲に関する記録では宝暦年間の資料にその存在が認められる。

また、江戸時代の相撲では、投げ纏頭と祝儀を伴わない物投げが区別されていた。後者は番狂わせや行司の判定などをきっかけに、観客が興奮や不満を示す行為だった。

ここが要点だ。現在の座布団投げは、投げ纏頭のように品物を返してもらい祝儀を受け取る仕組みではない。歴史的な背景を共有していても、同じ行為ではないのである。

【歴史年表】明治42年の座布団投げ禁止から2026年までの変遷

座布団投げの歴史は、江戸時代の祝儀文化、明治時代の興行近代化、そして現代の安全対策という3つの段階に分けて理解すると分かりやすい。

明治42年6月2日には、東京・両国に初代国技館の開館式が行われた。日本相撲協会の歴史資料でも、常設の相撲興行施設として国技館が建設された経緯が紹介されている。

根間弘海の研究によれば、この国技館開館の際に投げ纏頭と物投げが禁止された。しかし、祝儀を伴う投げ纏頭が廃止されても、物を投げる行為までは完全になくならなかった。

つまり、明治42年は座布団投げの文化が一度に消滅した年ではなく、従来の慣習を制度上禁止した転換点だった。その後も物投げが残り、現在の座布団投げにつながっている。

【日本相撲協会の公式ルール】観戦契約約款第8条と違反者への罰則

2026年現在、座布団投げを禁止する根拠として重要なのが、日本相撲協会の「相撲競技観戦契約約款」だ。

この約款は2012年1月26日に制定され、同年5月1日に施行された。第1条では、相撲競技の円滑な進行と観客の安全で平穏な観戦環境を確保することを目的としている。

第8条1項8号が物品の投げ入れを禁止

第8条は「禁止行為」を定めており、特に座布団投げに関係するのが第1項8号だ。

この規定では、土俵上への乱入だけでなく、土俵、座席、通路、階段など相撲場への物品の投げ入れを禁止している。加えて、自分や他人の生命、身体、財産に危険を及ぼすおそれのある行為も禁止対象となる。

したがって、横綱が敗れたときであっても、観客が座布団を土俵や客席に向けて投げることは認められない。

座布団を投げた場合の罰則は？

約款では、禁止行為をした観客に対して複数の措置が定められている。

• 第6条（入場拒否）：禁止行為に違反した、または違反するおそれがある場合、入場を拒否できる。
• 第10条（退場措置）：第8条の禁止行為に違反した観客を、相撲場から退場させることができる。
• 第11条（販売拒否対象者の指定）：違反行為が悪質と判断された場合、今後の入場券販売を拒否する対象者に指定できる。
• 第12条（入場料の払戻）：入場拒否や退場措置を受けた場合、入場料は払い戻されない。

特に第11条は重要だ。単にその日の観戦を中断させるだけでなく、悪質な違反については将来のチケット購入にも影響する可能性がある。

なお、約款には座布団を投げた場合の一律の定額罰金は規定されていない。「投げたら必ず罰金○万円」という説明は正確ではない。

一方、投げた物が人に当たり、けがをさせた場合などは、具体的な事情によって別途、刑事上・民事上の責任が問題になる可能性がある。協会の親方衆も公式チャンネルの観戦マナーに関する動画で、座布団投げが罪に問われる可能性について注意を促している。

【危険性と事故防止策】九州場所の座布団はなぜ連結されている？

座布団投げが禁止される最大の理由は、飛んでいく座布団が周囲の人に危害を及ぼす可能性があるからだ。

座布団は軽そうに見えても危険

座布団は柔らかいので、投げても大きなけがにはならないと思う人もいるかもしれない。しかし、客席の上段から投げられた座布団は、下の席にいる観客や土俵周辺の人に向かって飛んでいく。

特に問題になるのが、顔や頭、首への衝突だ。複数の観客が同時に投げれば、どこから何が飛んでくるのか予測しにくくなる。

ABEMA TIMESなどの報道によると、日本相撲協会の親方衆は公式動画で、過去に座布団が当たってむち打ち症になり、病院へ運ばれた人がいたことにも言及している。

加えて、三保ヶ関親方は座布団を遠くへ飛ばそうと回転させて投げることに触れ、目に当たれば失明する危険性もあると警告した。

座布団投げは、投げた本人だけでなく、周囲の観客や力士、関係者まで巻き込む可能性がある行為なのだ。

九州場所では2008年から「飛ばない座布団」を導入

事故防止策として特に知られているのが、大相撲九州場所の座布団の工夫である。

日本相撲協会の公式クイズによると、九州場所では平成20年（2008年）、4人用マス席の拡大に合わせて座布団の形状を変更した。

それまでの4人用マス席では、1人用の正方形座布団を4枚使用していたが、変更後は長方形の2人用座布団を2枚配置し、さらに2枚を連結する方式になった。

この結果、実質的に4人用の大きな座布団1枚のような構造となり、従来のように1枚ずつ簡単に持ち上げて投げることが難しくなった。

2008年11月9日付の日刊スポーツも、この変更を報道している。同紙によれば、新しい座布団は縦125センチ、横50センチの2人用で、連結後の重さは4.8キロ。九州場所担当部長だった出羽海親方（元関脇・鷲羽山）は、事故防止のために必要な工夫だと説明していた。

その後、日本相撲協会の公式クイズでは、この工夫によって九州場所のマス席では座布団が舞わなくなったと紹介されている。

九州場所のすべての座布団が連結されているわけではない

ここには誤解しやすい点もある。連結座布団の工夫は、主に4人用マス席を対象としたものだ。

2026年11月場所の日本相撲協会公式座席案内では、タマリ席は1人用、マス席は2～4人用、イス席は1人用と案内されている。タマリ席は土俵周辺で一人ずつ座布団に座って観戦する席であり、マス席とは座席構造が異なる。

つまり、九州場所で採用された対策は、会場のすべての座布団を同じ形にしたという話ではない。座席の構造に合わせて投げにくくする工夫を取り入れたものだ。

【プロの結論】伝統を尊重することと危険な行為を続けることは別

相撲の座布団投げには、江戸時代の投げ纏頭という歴史的な背景がある。かつては力士への祝儀を表す行為であり、当時の観客と力士をつなぐ独特の文化だった。

しかし、明治42年の禁止を経て、現代の座布団投げは祝儀の制度から切り離された。現在では、驚きや興奮を表現する観客の行動として残っているものの、公式ルール上は明確な禁止行為である。

座布団投げを「相撲の伝統」とだけ説明するのは不十分

歴史的な由来があることと、現在も同じ行為が認められることは別問題だ。

特に、現代の大相撲には小さな子どもから高齢者まで幅広い観客が訪れる。土俵に近いタマリ席にも観客がおり、飛んできた座布団を避けられるとは限らない。

また、2026年9月の高安と大の里の取組が示すように、金星が生まれるような熱戦は今も座布団投げを誘発することがある。だからこそ、協会によるルールの周知と、観客一人ひとりの行動が重要になる。

2026年の大相撲観戦で守りたい判断基準

観戦時に覚えておきたいのは、次の3点だ。

• 横綱が敗れても座布団を投げない。
• 周囲の観客が投げ始めても、それに続かない。
• 感動や興奮は拍手や節度ある声援で表現する。

相撲の醍醐味は、予想を覆す力士の技と真剣勝負にある。座布団を投げなくても、金星の瞬間に沸き上がる歓声や拍手によって、その感動は十分に共有できる。

相撲の座布団投げに関するよくある質問（FAQ）

Q1：相撲で座布団を投げるようになったのはいつから？
A1：起源とされる投げ纏頭は江戸時代に確認できる。根間弘海の研究では、相撲における投げ纏頭は宝暦年間の資料に確認されている。ただし、当時は現在のように座布団だけを投げていたわけではなく、羽織や着物なども使われていた。

Q2：横綱が負けたときは座布団を投げてもいい？
A2：いいえ。横綱が平幕力士に敗れて金星が生まれた場合でも、座布団投げは禁止されている。相撲競技観戦契約約款第8条では、相撲場への物品の投げ入れなどを禁止している。

Q3：座布団を投げたら罰金や逮捕になる？
A3：観戦契約約款に座布団投げ専用の一律の罰金は定められていない。ただし、違反者は退場措置の対象になり、悪質な場合は今後のチケット販売を拒否される可能性もある。人にけがをさせた場合などには、別途法的責任が問題になることもある。

Q4：九州場所ではなぜ座布団が飛ばないの？
A4：2008年から4人用マス席の座布団を2人用の長方形2枚に変更し、それらを連結する構造を採用したためだ。座布団を簡単に投げられないようにする事故防止策である。

Q5：2026年現在、座布団投げは公式に禁止されている？
A5：禁止されている。日本相撲協会の観戦契約約款第8条と各場所の観戦案内で、物品の投げ入れや座布団投げをしないよう明示されている。2026年11月場所の福岡会場の案内にも、けがの危険性を理由に座布団を投げないよう記載されている。

相撲の座布団投げは、江戸時代の投げ纏頭に由来する歴史的な習慣だ。かつては勝った力士への祝儀として着物や羽織などを投げていたが、明治42年の国技館開館時に禁止された。

その後も物投げの習慣は残り、横綱が敗れる番狂わせや金星の場面で座布団が舞う光景が見られるようになった。しかし、2026年現在は相撲競技観戦契約約款第8条によって禁止され、違反者には退場やチケット販売拒否などの措置が定められている。

九州場所で採用された連結座布団は、歴史的な観戦文化と現代の安全対策を両立させるための具体例だ。

大相撲の魅力は、力士の技、勝負の緊張感、そして予想外の展開にある。投げ纏頭の歴史を知ることは大切だが、その伝統を理由に危険な行為を続ける必要はない。2026年以降も、拍手と歓声で力士をたたえる安全な観戦文化が求められている。

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